Allgemeine Knowledge ist, Erfahrung und Fähigkeiten, die von einer Person durch Erfahrung oder Bildung erworben; die theoretischen oder praktischen Verständnis der ein Thema was bekannt ist, in einem bestimmten Feld oder in insgesamt Fakten und Informationen oder Bewusstsein oder Vertrautheit gewonnen, indem Erfahrung einem Tatsache oder einer Situation.

Philosophische Debatten starten im allgemeinen mit Platons Formulierung des Wissens als "gerechtfertigt wahren glauben." Es gibt jedoch keine einzige vereinbarten Definition des Wissens derzeit noch Aussicht auf eine, und es bleiben zahlreiche konkurrierende Theorien.

Allgemeine Knowledge Erwerb umfasst komplexe kognitive Prozesse: Wahrnehmung, lernen, Kommunikation, Zuordnung und Begründung. Das Begriff wissen wird auch verwendet, um das zuversichtlich Verständnis der ein Thema mit der Möglichkeit zur Verwendung für einen bestimmten Zweck gegebenenfalls bedeuten. Finden Sie unter Knowledge Management für weitere Einzelheiten auf die Disziplin.

Die Definition der allgemeinen Kenntnisse ist eine Frage der laufenden Debatte unter Philosophen auf dem Gebiet der Epistemologie. Die klassische Definition, beschrieben, aber nicht letztlich unterstützt von Plato , gibt an, dass eine Anweisung drei Kriterien erfüllen muss, um in wissen betrachtet werden: muss es gerechtfertigt, wahr und glaubten. Einige behaupten, dass diese Bedingungen nicht ausreichend sind, als Gettier Fall angeblich Beispiele veranschaulichen. Es gibt eine Reihe von Alternativen vorgeschlagen, einschließlich Robert Nozick Argumente für eine Anforderung, dass Wissen 'die Wahrheit verfolgt' und Simon Blackburn zusätzliche Anforderung, dass wir nicht wollen, daß diejenigen, die eine dieser Bedingungen 'über einen Defekt, Fehler oder Ausfall' erfüllen wissen haben.

Wir nehmen an uns nicht qualifizierte wissenschaftliche Kenntnisse der eine Sache, im Gegensatz zu wissen es bei der versehentlichen in dem der Sophistes weiß, wenn wir denken, dass wir wissen, dass die Ursache, von denen die Tatsache, als die Ursache der diese Tatsache und keine andere abhängt, und, weiter, dass die Tatsache nicht sein könnte, außer es ist zu besitzen. Jetzt, wissenschaftliche wissen ist etwas dieser Art offensichtlich ist sowohl diejenigen, die fälschlicherweise es behaupten Zeugen, und diejenigen, die tatsächlich, seit die ehemaligen lediglich besitzen vorstellen, selbst zu sein, während letztere auch tatsächlich, in der Bedingung beschrieben sind.


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